«Баденский домовой» — австрийская народная сказка, повествующая о таинственном существе, живущем в мастерской баденского портного. Заинтригованный исчезновением обрезков ткани, главный герой решает выследить загадочного вора. К своему удивлению, он обнаруживает крошечного голого человечка, усердно работающего с его лоскутами. Испугавшись незваного гостя, портной отказывается от нечестных уловок и сосредотачивается на честном труде. Эта история о моральном выборе и неожиданных последствиях, демонстрирует, что честность и трудолюбие ведут к процветанию. Отказ от соблазна присвоить чужое приносит портному не только душевное спокойствие, но и материальное благополучие. Сказка подчеркивает веру в то, что добрые дела вознаграждаются, а потусторонние силы могут способствовать честному обогащению. «Баденский домовой» — это захватывающая история о маленьких существах и больших переменах, которые они могут принести в жизнь человека.
Жил в городе Бадене портной, который, получив от заказчика материю, всегда старался выкроить из неё кусок в свою пользу и скорее готов был обузить штаны или сюртук1, чем сшить с запасом, так что его изделия выходили довольно кургузыми2. Но вот с некоторых пор он стал замечать, что утаённые обрезки сами собой уменьшаются. Уж как он трудился, чтобы выгадать лишний аршин3 сукна4 при раскройке выходного сюртука для одного крестьянина, а наутро глядь — от него остался лоскуток, который не годится ни туда ни сюда. А портной-то собирался сшить из него жилетку для соседа. Поначалу портной подумал, что ошибся в кройке, но история повторилась, и это показалось ему странным. Он долго ломал себе голову, кто же это такой строит ему каверзы. И наконец придумал: он растянул на своём рабочем столе аршин тонкого сукна, сбережённого от нового сюртука священника, прикрепил его четырьмя гвоздями и спокойно лёг спать.

Утром портной осмотрел остаток сукна и убедился, что тот в самом деле стал меньше, но — чудеса, да и только — на столе было уже не четыре, а восемь дырочек от гвоздей. Значит, ночью кто-то укоротил лоскут и снова тщательно прикрепил его гвоздями. Вот только кто же это мог сделать, и как он забрался в мастерскую? Ведь единственное окно мастерской зарешечено, а дверь была заперта. Так хитроумный портной оказался перед новой загадкой.
Однако портной был малый не промах и нашёл-таки выход из положения. Следующий раз, когда ему удалось словчить и разжиться изрядным куском материи от штанов бургомистра5, он не стал откладывать дело до утра, а прямо в тот же день принялся шить безрукавку для сынишки пономаря6; к вечеру работа была готова, чтобы сдать её заказчику. Так он исхитрился, чтобы не понести ущерба.
Однако, если взять это за правило, так, пожалуй, и уморить себя недолго. А иной раз у портного бывала такая запарка с работой, что всякую мелочь поневоле приходилось откладывать на потом. И вот лоскутки снова стали загадочным образом уменьшаться; хотя портной их и к столу прибивал, и в шкаф запирал — ничего не помогало. Тут было что-то нечисто. И портной решил один раз засесть на ночь в засаду и выследить воришку, тем более что для этого был подходящий повод: богатый помещик заказал ему сшить сюртук, и портной отхватил от его материала такой кус, что должно было хватить на штаны для сельского учителя.
Задумано — сделано! Вооружившись дубинкой, храбрый портняжка лёг в кровать и притворился спящим, чтобы не спугнуть таинственного посетителя, однако вскоре уснул, как сурок. А наутро увидел, что плакали учительские штаны — от замечательного отреза осталась только половина, и портной опять в дураках. Он злился, проклинал сон, вора и сукно. Но к обеду успокоился. Охотник принёс ему материал на плащ. Материала было так много, что из него запросто можно было выгадать на штаны. С приближением вечера портной всё больше беспокоился, потому что сшить плащ и штаны до наступления сумерек было невозможно.
Бедняге ничего больше не осталось, как засесть ночью в засаду, и он твёрдо решил, что на этот раз уж не уснёт. Так и случилось: ведь настоящий портной может сделать всё, что он всерьёз захочет.
Сначала, как он ни прислушивался, всё было тихо, лоскут спокойно лежал на столе. Но когда часы пробили полночь, тут-то и началось. Лоскут на столе вдруг задёргался, и рядом с ним портной увидел маленького голенького человечка, который сновал вокруг с большими ножницами и кроил так лихо, что любо-дорого посмотреть. Портной затаился в своём уголке и оттуда беспомощно наблюдал, как человечек спокойно снял мерку, скроил штаны, потом вдел нитку в иголку и, как заправский портной, принялся шить. Работа у молодчика спорилась, и, когда часы пробили час ночи, он вскочил, со смехом показал бедняге портному длинный нос7 и исчез вместе со штанами, не дожидаясь, когда наш храбрец оправится от испуга.
Тут уж портной выскочил из укрытия и бросился к столу. Он подумал, что, наверно, заснул и видел всё это во сне, но остаток сукна снова уменьшился, и желанные штаны для учителя так и остались мечтой.
Эта история так подействовала на портного, что с этой ночи он перестал отстригать себе кусочки от чужого сукна, а кроил честно и добросовестно. Маленький воришка больше никогда не показывался в мастерской, дела у мастера пошли в гору, и он нажил себе состояние честным трудом.
- Сюртук — мужская верхняя одежда приталенного или слегка расклешённого силуэта с длинными полами, почти до колен; в XIX веке была распространённой одеждой горожан и помещиков. ↩︎
- Кургузый — короткий, куцый, обрезанный. В сказке так описаны изделия портного, который «скорее готов был обузить штаны или сюртук, чем сшить с запасом», то есть шил в обрез, без запаса на швы. ↩︎
- Аршин — русская мера длины, равная 0,71 м (16 вершкам). В сказке «лишний аршин сукна» — это примерно 70 см материи, которую портной пытался утаить. ↩︎
- Сукно — плотная шерстяная ткань с ворсом, из которой шили верхнюю одежду: сюртуки, штаны, плащи. В сказке сукно — основной материал портного. ↩︎
- Бургомистр — глава городского управления в ряде европейских городов (в том числе в немецких землях); в сказке — богатый заказчик, у которого портной утаил кусок материи. ↩︎
- Пономарь — церковнослужитель, помогающий при богослужении (звонит в колокола, читает, поёт на клиросе); в сказке — один из заказчиков портного. ↩︎
- «Показал длинный нос» — в европейском фольклоре жест насмешки: приставить большой палец к носу и растопырить остальные пальцы. В сказке маленький человечек, утащив штаны, насмехается над портным. ↩︎